Курс посвящен актуальному междисциплинарному направлению "исследования науки и технологий" (STS), которое появилось в поле социальных наук в конце 60-х – начале 70-х годов XX века в Европе и США. Ведущими представителями STS являются Б. Латур, Дж. Ло, А. Мол, М. Калллон, В. Байкер, Т. Пинч, М. Коллинз. Цель этих исследований - понимание взаимного влияния технонауки и общества. В курсе будут проанализированы основные теоретических допущения STS: конструкция, гетерогенность и множественность.

Во-первых, исследователи технонауки делают акцент на том, что научные факты и технологические артефакты суть объекты, созданные людьми из тех или иных материалов, а также с помощью тех или иных акторов. Объекты технонауки – конструкции, а не естественная часть природы или истории; они результат действий людей.

Во-вторых, конструирование реальности не может быть произвольным, оно ограничивается рядом факторов, в том числе так называемым «сопротивлением материалов», то есть способностью объектов оказывать ответное воздействие. В этой связи для STS важным понятием является понятие онтологии, обозначающее, с одной стороны, конструкционный характер, а, с другой стороны, – реальность сопротивления акторов, а не интерпретацию и воображение реальности. При этом в последнее время воображение и воображаемые объекты являются высокой ставкой в STS.

Наконец, в-третьих, интерес в исследованиях науки представляют альтернативные «сложившейся» ситуации проекты. В этом смысле реальность является ситуативной, множественной и незавершенной. Акцент в курсе будет сделан на дискуссиях о роли нечеловеческих сущностей (акторов) в построении множественной и гетерогенной социотехнической реальности.

Денис Сивков — кандидат философских наук, доцент кафедры теоретической социологии и эпистемологии ИОН РАНХиГС.

Курс посвящен онтологическому повороту в социальной и культурной антропологии теоретическим концептуализациям и эмпирическим исследованиям индигенного опыта взаимодействия с нечеловеческими сущностями (животными, растениями, духами, материальными предметами). Онтологический поворот в концепциях Ф. Дескола, Э. Вивероса де Кастро, М. Педерсена, Э. Кона, Б. Латура, М. Тоссига, Т. Инголда, А. Цзин, Э. Повинелли выстраивается вокруг понятий анимизма, тотемизма и перспективизма, выражающих возможность признания нечеловеческих акторов в качестве личностей, обладающих языком, интенциональностью, самосознанием и прочими "слишком человеческими" характеристиками. Акцент в курсе будет сделан на связи онтологического поворота с постколониальными и экологическими проблемами, а также с критикой антропоцена.

Денис Сивков — кандидат философских наук, доцент кафедры теоретической социологии и эпистемологии ИОН РАНХиГС.

В курсе будет представлен исторический, теоретический и методологический экскурс в попытки социальной и культурной антропологии проникнуть в область изучения и освоения космоса. Эти интервенции парадоксальны, так как пытаются обойти ключевое методологическое требование этнографии - длительное присутствие в исследуемом месте или сообществе. При этом космос как одновременно "радикально иное" и "знакомое земное" позволяет антропологии (пере)изобрести свой концептуальный аппарат в исследованиях племен космонавтов и сообществ энтузиастов, орбитальной повседневности и космического воображения, утопии и научной фантастики, НЛО и поиска внеземных цивилизаций (SETI). Акцент в курсе будет сделан на попытках концептуализировать взаимодействия с нечеловеческими сущностями и существами в контексте изучения и освоения космоса.

Денис Сивков — кандидат философских наук, доцент кафедры теоретической социологии и эпистемологии ИОН РАНХиГС.

Кибернетический стиль мышления, с его акцентом на автоматизации, контроле и программируемости, проникает во все сферы интеллектуальной деятельности современного общества. Теоретики культуры, философы и социальные критики все чаще говорят об алгоритмах, машинном обучении, синтетическом интеллекте и автоматизации труда. Данный курс намерен показать побочный эпизод в истории развития кибернетической культуры — советские дискуссии и практики вокруг «новой науке» как способе социальной инженерии и проектирования утопического будущего. Дискуссии вокруг диалектико-материалистической трактовки информации, возможности телепатической радиопередачи мысли, попытки изучения гениальности, запечатленной в бороздах мозгов основателей советского государства, теория палеоконтакта, ксенотрансплантационные технологии продления жизни, оживление мертвых тел и отдельных органов — об этих и других историях пойдет речь в этом курсе. С опорой на концептуальные ресурсы современной пост- и ингуманистической философии, теории медиа и технологий, этот курс покажет, как были устроены материально-дискурсивные формации советской кибер-культуры и чем полезно изучение ее паранаучных практик для современных исследований культуры и общества.

Максим Мирошниченко — кандидат философских наук, научный сотрудник ИГИТИ НИУ ВШЭ, старший преподаватель кафедры биоэтики ЮНЕСКО при РНИМУ.

Феминистская философия развивает критическую эпистемологию неявных первоначальных допущений, служащих основанием для знания и практик в классических метафизиках и переосмысляет способы существования и взаимозависимость тела -культуры-истории. Основополагающим теоретическим инструментом стало изобретение многослойного гендерного анализа научного знания, культурного канона, взгляда, образа, пространства, текста. Феминистская теория пересекается с феминистским искусством, перформансом, экспериментальной литературой. Мы обсудим работы «амазонок» авангарда, стратегии женского письма, искусство «феминистской арт революции» американских 70х, феминистское искусство постсоветских 90х, арт активизм и перформанс, сайнс арт.

Семинар по текстам: Тейлор-Милль, Розы Люксембур/ Коллонтай, Бовуар / Фридан, Малви/Липард, Харауей/Сачман.

Алла Митрофанова — философ, кибер-теоретик, одна из создательниц киберфеминистского интернационала, автор текстов о теории технологически опосредованной культуры в сборниках Медиафилософия (СПбГУ), Медиаархеология под ред. Зигфрида Зелинского (Кельн), а также по феминистской философии в журналах n.

Семинар по текстам: Делеза, Деррида, Вики Кирби, Сиксу, Латура, Аннмари Мол, Беннет, Туин, Аристархрвой, Бихар.

Алла Митрофанова — философ, кибер-теоретик, одна из создательниц киберфеминистского интернационала, автор текстов о теории технологически опосредованной культуры в сборниках Медиафилософия (СПбГУ), Медиаархеология под ред. Зигфрида Зелинского (Кельн), а также по феминистской философии в журналах n.

Этот курс — серия разноплановых мастерских, дискуссий и практикумов, посвящённых эмпирической работе. Часть из них — о конкретных методах: интервью, цифровой этнографии и анализу контента, а также их связи с теориями и исследовательскими программами. Часть — более общим вопросам: этическому и политическому в методологии, выбору темы и последствий исследований, вопросу о том, что такое результат. В рамках курса мы будем делать небольшие задания, чтобы понять, как разные методы и их проблемы живут в нашей жизни и что они представляют собой как инструменты. Потом мы будем обсуждать их и применять к исследовательским проектам слушателей МАШ.

Полина Колозариди — кандидат социологических наук, исследователь НИУ ВШЭ, координатор Клуба любителей интернета и общества.

У курса три темы, три фокуса:

1. Как понимают интернет разные люди и группы (учёные, политики, художники).

2. Критический подход к истории интернета: как менялся интернет и как отличается подход к его истории в разных ситуациях и странах.

3. Антропология практик, связанных с интернетом. Мы будем разбирать академические и художественные проекты, которые предлагают смотреть на интернет как отдельную категорию, в связи с которой живёт человек.

Полина Колозариди — кандидат социологических наук, исследователь НИУ ВШЭ, координатор Клуба любителей интернета и общества.

В учебном курсе предполагается рассмотреть ряд направлений современной философии и теоретической культурологии, которые не просто оставили свой след в интеллектуальных дебатах последних десятилетий, но по-прежнему актуальны для анализа явлений современной мировой культуры. В фокусе внимания окажутся такие школы, как философская деконструкция (Жак Деррида и Филипп Лаку-Лабарт), феноменология (Жан-Люк Марьон, Мари-Жозе Мондзен), марксистская теория культуры (Фредрик Джеймисон, Сюзан Бак-Морс, Реймонд Уильямс). Специального внимания заслуживают теории визуального, которыми занимаются философы и культурологи, придерживающиеся разнообразных теоретических позиций – от Жиля Делёза с его оригинальной концепцией знака до Джонатана Крэри, исследующего основные модели восприятия в духе фукианской археологии гуманитарных наук. Понимание происходящих культурных перемен будет неполным без анализа нового субъекта социального действия, а именно масс, приводящих к сдвигам в общемировом масштабе. Здесь по-прежнему авторитетными остаются Майкл Хардт и Антонио Негри, концептуализирующие саму динамику социальных изменений, а также Жан-Люк Нанси с его неординарной версией глобального сообщества.

Елена Петровская — кандидат философских наук, заведующий сектора эстетики ИФ РАН.

Курс изучает взаимоотношения человека и Земли в контексте проблемы антропоцена. Что представляет собой антропоценовый клинч, какую роль здесь играет антропоцентризм, доминирующие системы знания и пространственные вопросы, а именно взаимоотношения человека с планетой? Особое внимание будет уделено рассмотрению веера возможных выходов из сложившейся кризисной ситуации. Ведь разные геокультуры и традиции мысли предлагают разные пути решения проблемы: от новых «плоских» и «темных» онтологий современной западной мысли до ноосферного социализма в традиции русской философии и различных альтернативных «незападных» онтологий, таких как интегральная йога или анимизм.

Николай Смирнов - член научных экспедиций и бывший сотрудник лаборатории комплексных геокультурных исследований Арктики (Якутск-Москва). Куратор проектов Метагеография и Вечная мерзлота (Нулевая Арктическая биеннале, Якутск, 2016), дважды номинирован на премию Инновация совместно с Кириллом Светляковым и Дмитрием Замятиным. Участник основных проектов 5 Уральской Биеннале (2019, куратор Шаоюй Вэн) и 2 Рижской Биеннале (2020, куратор Ребекка Ламарш-Вадель). В 2018 получил стипендию Pernod Ricard.